Pour ce travail sur la pacification et ces pratiques,  nous allons sur le terrain de l’Histoire officielle et ses cérémonies et protocoles diverses ainsi que dans la sphère intime pour observer comment naît, se structure, et se responsabilise une fabrique de la « faire paix ». Cette pratique nécessite un lieu-témoin particulier et celui que nous envisageons avec Cléa Laizé ainsi que tout.e.s les collaboratrices est une forme hybride ouverte et lumineuse en contrepoint avec le trauma qu’il soit individuel et/ou collectif.Aussi l’intention est de s’inscrire dans une Histoire écrite, documentée de ce type de réconciliations politiques… et celles plus intimes et non-écrites mais galvanisant le collectif ; là où le…